Alman dili, işe yaramaz, tamamen dekoratif ve en azından estetik olarak tartışmalı küçük şeyleri tanımlayan çeşitli kelimeler bilir. Nesil ve bölgeye bağlı olarak, Klimbim, Frickschnack, Nippes, Tinnef, Kilefit, Driss, Klumpatsch, Tüddelkram, Knöns veya – özellikle güzel.
Bu tür nesneler şu anda her yerde moda olarak gizleniyor: el çantalarından sırıtan bir sırıtma ile sırıtarak, aynı zamanda cep telefonu kapaklarında ve kulak memelerinde, özellikle moda olarak görüldü. Etiketten bahsediyoruz: Son Hinterwäldler bile Çin'den plastik gıdalı mini plushemoner'ların sadece son çığlık olduğunu fark etmiş olabilir.
Şu anda, “İskandinav mitolojisinin” doğasından ilham aldığı iddia edilen küçük kürkler büyük ölçüde satılıyor. Ancak Berlinlilerin umut etmesine izin verilir: Tikkok'ta söylenti şu anda Labubu-bayi Popmart'ın birkaç hafta içinde Alexa'da bir şube açacağı, sözde pozisyonların ilan edildiği turu yapıyor. Muhtemelen özellikle güvenlik personeli için, çünkü kabarık trollerin etrafındaki hype şu anda dünya çapında dramatik sahnelere yol açıyor ve bu da yazar Suzanne Collins'in kana susamış bitiş zamanı destanına dayanıyor. Kültür baskısı sersemletildi.
Gazeteci Jenni Zylka, kabarık goblinleri son zamanlarda radyo Eins için bir yorumda “kapitalizm ve kötü tat” arasındaki “kutsal olmayan ittifak” olarak tanımladı. Peki laboratuvar aslında güzellik duygularımızın düşman istilası mı? İyi tat üzerinde bir savaş beyanı?
Muhtemelen diddl faresi yakında görkemli geri dönüşünü deneyimleyecek
Her şeyden önce, buzdağının sadece görünen kısmıdır: Monchichis veya Hello-Kitty-Dolls, lamalar veya cep etiketleri veya sırt çantaları üzerinde durgunlukla sülük gibi diğer trend faunasına ek olarak uygundur. Rampant 2000 canlanması göz önüne alındığında, çok toplanan diddl fare yakında muhteşem bir geri dönüş olacak. Ayrıca öğütmeler, kurdeleler, zincirler ve fırfırlar da vardır. Sevimli bir broker eşyalarının birikimi derin bir ihtiyacı karşılıyor gibi görünüyor. Tam hangisi?
1908'de mimar Alfred Loos, programlı yazısını “Süsleme ve Suç” i yayınladı. İçinde tüm dekoratif aksesuarları bir atık ve geriye dönüklük işareti olarak kınadı. Süsler sadece gereksiz maliyetlere neden olur ve modadan daha hızlı çıkarak ürünlerin ömrünü kısaltır.
Bir yandan, Loos elbette doğrudur: gereksiz çekiliş bot tüketimi. Bugün herkes böyle bir plastik ceplerine asmak istiyor ve birkaç ay içinde binlerce kişi Matcha Latte ile sonuçlanıyor. Öte yandan da söyleyebiliriz: Alfred Loos, bir partide mutfakta birlikte durmak istediğiniz kişi değildir. Mizahsız bir stisel, muhtemelen en yüksek ahlaki delikleriyle, diğerine en masum küçük neşeyi bozmayı başaran bir mansplainer bile.
Ben Mönks
Kişiye
Dr. Dr. Diana Weis, BSP İşletme ve Hukuk Fakültesi Berlin'in fakülte yaratıcı işinde moda teorisyeni ve moda gazeteciliği profesörüdür. Bir yazar olarak pop kültürü ve fiziksel politika ile ilgilenir. 2012 yılında Berlin Gençlik Kültürleri Arşivi ile işbirliği içinde “Look Look Cool. Moda ve Gençlik Kültürleri” grubunu yayınladı. 2017 yılında Hamburg Üniversitesi'nde doktora derecesini sinir zehiri Botox üzerinde kültürel bir bilim çalışması ile aldı. 2020'de “Moda Kurulu” kitabı Wagenbach yakınlarındaki dijital görüntü kültürlerinde yer aldı. 2024'ten beri Berlin Derneği Genç Moda Tasarımcılarının Tanıtımı Derneği'nin yönetim kurulunda yer aldı: Inside Platte.berlin.
Ancak mevcut trendin arkasında, Prada'nın modaya uygun küçük kız kardeşi Miu Miu etiketi var. 2024 ilkbaharında, podyumda her türlü bimülle podyumda gösterildi. Bu fikir, Haziran 2023'te ölen aktris Jane Birkin'e, ömrü boyunca Hermès'ten ünlü el çantasını süslemeyi seven aktris Jane Birkin'e bir övgü olabilir.
Her biri oldukça ekonomik olarak süslenmiş bir stil yetiştiren megatrends “temiz kız” ve “sessiz lüks” ından sonra, Birkins'in resimleri bir vaat gibi daha hileli, komik dekore edilmiş çantalar ortaya çıktı: her zaman şık, daha fazla dekorasyon görünmek için daha az baskı. Uluslararası moda basını bu gelişmeyi “Zorluk Devrimi” için çok övdü: “Sevimli'nin ayaklanması” için. Elle dergisi yeni bir feminizm biçimi olarak el çantalarının balayı ile asılmasını övüyor.
Glitter Gözyaşları ile Red Red zaten evde oturuyor
Kültürel tarihçi Annekathrin Kohout, “zekâ” ın estetiğini araştırıyor. Sevimli bir iç sürgün, dünyanın arkadaşlığından bir sığınak olabileceğini yazıyor. Sevimli figürlerin veya tatlı googly gözlerin gözünde hissettiğimiz cazibe veya sevmeme derecesini “kültürel köken için test taşı” olarak anlar.
Eğitim orta sınıfı, sevimli'nin yeri olmadığı “yüksek kültürü” takdir eder. Popüler kültürel olarak sosyalleşen insanlar bu tür kategorileri daha az önemsiyor. Kohout, sevimli estetikçiliğin bir süredir sanatta özgürleştirildiğini gözlemliyor – peluş figürler artık müzede bulunabilir ve moda ayağında takip ediyor. Pratik olarak işe yaramaz, duygusal olarak çekici yaratıkların Horten'i yeni bir şey değildir.
Tüm kültürlerde her zaman dünyanın her yerinde bebekler ve hayvan figürleri olmuştur. Otantik halk kültürü ve aşağılayıcı kitsch arasındaki sınırın çekilmesi her zaman kolay değildir. Her bit pazarında, büyük porselen kurabiyeler, düdük sigara içme plümeleri veya pierrotlar parıltı gözyaşlarıyla satılır. Orijinal sahiplerinin bir zamanlar onları kalbinde kapattıkları varsayılabilir. Tam olarak, memnun etmekten başka bir amacı yerine getirmemeleri gerektiği için.
Canavardaki Tüm Gözler: Labust dünyayı fırtına ile fethetti.Hafta sonu Berliner Zeitung için Pedro Nekoi
Bununla birlikte, yeni olan şey, sevilen kişinin sadece yerli pencereyi süslemesi değil, aynı zamanda sokakta da açık bir şekilde açılmasıdır. Aksi takdirde yetişkinlere genellikle kucaklayan hayvanları taşımak için verilmez. Plüschi hype, büyüyen bir infantilizmin ifadesi olarak anlaşılacak mı? Çocukluğun kayıp krallığına bir gerileme olarak mı?
19. yüzyılın sonunda Karl Marx, kapitalizmi modern insanların “fetişizmi” için suçladı. Tüketici ürünleri ile aşk ilişkilerinin dahil edilmesini yabancılaşmanın bir işareti olarak yorumladı. Kapitalizmle ilişkili olan bireyler, diğer insanlarıyla makul bağlara girmek yerine, değerli yaşamlarını sadece parlak bir sevgi hissi veren parlak Tand'a yatırmaya yatırım yapmak için yatırım yapmaya adadı.
Ruj gereksiz olarak kabul edilir, DIY aksesuarları önemlidir
Mevcut dünya durumuna göre, bundan iki şey elde edilebilir: Birincisi, insanlar çok yabancılaşır ve ikincisi sevgiye ihtiyaç duyarlar. Bu, tüketici araştırmacılarının bir açıklama olarak kullanmayı sevdikleri “ruj etkisi” ile de desteklenmektedir. Bu, insanların özellikle krizin ekonomik zamanlarında iyi bir şey yapmak istediklerini ve bu nedenle (nispeten) ucuz küçük şeylerle terapötik nedenlerle stoklayacağını söylüyor.
Ama neden aslında “Lipistick Etkisi”? Erkekler gereksiz yağma satın almazlar, o zaman bodrum ve garajları doldurur mu? Bu noktada, daha fazla kadın (yani moda, makyaj, makyaj, parıltı) olan tüketici tercihlerinin, teknolojik gadget'lar, spor veya kendin kendin kendin aksesuarları gibi geleneksel olarak oldukça erkek amaçlı alımlardan daha fazla saçmalıktan daha güçlü olarak değerlendirilmesi alay edilebilir.
Ancak konuya geri dönersek: çok fazla, daha katlanılabilir hale getirmek için günlük yaşamımızda acilen küblığa ihtiyacımız olduğunu gösteriyor. Bunda yanlış bir şey yok. Şüphe duyuyorsanız, her zaman saçınızda bir yayla kapının önüne geçmelisiniz. Ancak, “Hype'a inanmayın!”
Kimse herhangi bir overpriced chichi için midede durmak zorunda değil – özellikle kürk rengini kendiniz bile seçemezseniz. Labouts sadece dükkanda çok yazılmış “kör kutular” da mevcuttur, tam anlamıyla kediyi çuvaldan satın alırsınız. Neyse ki, evrim bize beynimizde ücretsiz bir sevimli tarayıcı inşa etti: Pareidolia, olası tüm nesnelerdeki eğilimi, tasarımı veya yüzleri tanıma eğilimidir.
Bu nedenle, bu noktada, yapışması için bir paket titrek göz satın alınması acilen tavsiye edilir. Bu yatırım hem ekonomik hem de ekolojik olarak haklı. Yardımlarıyla, kapı kolları veya termostatlar gibi yabancılaşmış şeyler, kısa bir süre içinde sevimli küçük arkadaşlara dönüştürülebilir. Duygular garantili.
Bu tür nesneler şu anda her yerde moda olarak gizleniyor: el çantalarından sırıtan bir sırıtma ile sırıtarak, aynı zamanda cep telefonu kapaklarında ve kulak memelerinde, özellikle moda olarak görüldü. Etiketten bahsediyoruz: Son Hinterwäldler bile Çin'den plastik gıdalı mini plushemoner'ların sadece son çığlık olduğunu fark etmiş olabilir.
Şu anda, “İskandinav mitolojisinin” doğasından ilham aldığı iddia edilen küçük kürkler büyük ölçüde satılıyor. Ancak Berlinlilerin umut etmesine izin verilir: Tikkok'ta söylenti şu anda Labubu-bayi Popmart'ın birkaç hafta içinde Alexa'da bir şube açacağı, sözde pozisyonların ilan edildiği turu yapıyor. Muhtemelen özellikle güvenlik personeli için, çünkü kabarık trollerin etrafındaki hype şu anda dünya çapında dramatik sahnelere yol açıyor ve bu da yazar Suzanne Collins'in kana susamış bitiş zamanı destanına dayanıyor. Kültür baskısı sersemletildi.
Gazeteci Jenni Zylka, kabarık goblinleri son zamanlarda radyo Eins için bir yorumda “kapitalizm ve kötü tat” arasındaki “kutsal olmayan ittifak” olarak tanımladı. Peki laboratuvar aslında güzellik duygularımızın düşman istilası mı? İyi tat üzerinde bir savaş beyanı?
Muhtemelen diddl faresi yakında görkemli geri dönüşünü deneyimleyecek
Her şeyden önce, buzdağının sadece görünen kısmıdır: Monchichis veya Hello-Kitty-Dolls, lamalar veya cep etiketleri veya sırt çantaları üzerinde durgunlukla sülük gibi diğer trend faunasına ek olarak uygundur. Rampant 2000 canlanması göz önüne alındığında, çok toplanan diddl fare yakında muhteşem bir geri dönüş olacak. Ayrıca öğütmeler, kurdeleler, zincirler ve fırfırlar da vardır. Sevimli bir broker eşyalarının birikimi derin bir ihtiyacı karşılıyor gibi görünüyor. Tam hangisi?
1908'de mimar Alfred Loos, programlı yazısını “Süsleme ve Suç” i yayınladı. İçinde tüm dekoratif aksesuarları bir atık ve geriye dönüklük işareti olarak kınadı. Süsler sadece gereksiz maliyetlere neden olur ve modadan daha hızlı çıkarak ürünlerin ömrünü kısaltır.
Bir yandan, Loos elbette doğrudur: gereksiz çekiliş bot tüketimi. Bugün herkes böyle bir plastik ceplerine asmak istiyor ve birkaç ay içinde binlerce kişi Matcha Latte ile sonuçlanıyor. Öte yandan da söyleyebiliriz: Alfred Loos, bir partide mutfakta birlikte durmak istediğiniz kişi değildir. Mizahsız bir stisel, muhtemelen en yüksek ahlaki delikleriyle, diğerine en masum küçük neşeyi bozmayı başaran bir mansplainer bile.
Ben Mönks
Kişiye
Dr. Dr. Diana Weis, BSP İşletme ve Hukuk Fakültesi Berlin'in fakülte yaratıcı işinde moda teorisyeni ve moda gazeteciliği profesörüdür. Bir yazar olarak pop kültürü ve fiziksel politika ile ilgilenir. 2012 yılında Berlin Gençlik Kültürleri Arşivi ile işbirliği içinde “Look Look Cool. Moda ve Gençlik Kültürleri” grubunu yayınladı. 2017 yılında Hamburg Üniversitesi'nde doktora derecesini sinir zehiri Botox üzerinde kültürel bir bilim çalışması ile aldı. 2020'de “Moda Kurulu” kitabı Wagenbach yakınlarındaki dijital görüntü kültürlerinde yer aldı. 2024'ten beri Berlin Derneği Genç Moda Tasarımcılarının Tanıtımı Derneği'nin yönetim kurulunda yer aldı: Inside Platte.berlin.
Ancak mevcut trendin arkasında, Prada'nın modaya uygun küçük kız kardeşi Miu Miu etiketi var. 2024 ilkbaharında, podyumda her türlü bimülle podyumda gösterildi. Bu fikir, Haziran 2023'te ölen aktris Jane Birkin'e, ömrü boyunca Hermès'ten ünlü el çantasını süslemeyi seven aktris Jane Birkin'e bir övgü olabilir.
Her biri oldukça ekonomik olarak süslenmiş bir stil yetiştiren megatrends “temiz kız” ve “sessiz lüks” ından sonra, Birkins'in resimleri bir vaat gibi daha hileli, komik dekore edilmiş çantalar ortaya çıktı: her zaman şık, daha fazla dekorasyon görünmek için daha az baskı. Uluslararası moda basını bu gelişmeyi “Zorluk Devrimi” için çok övdü: “Sevimli'nin ayaklanması” için. Elle dergisi yeni bir feminizm biçimi olarak el çantalarının balayı ile asılmasını övüyor.
Glitter Gözyaşları ile Red Red zaten evde oturuyor
Kültürel tarihçi Annekathrin Kohout, “zekâ” ın estetiğini araştırıyor. Sevimli bir iç sürgün, dünyanın arkadaşlığından bir sığınak olabileceğini yazıyor. Sevimli figürlerin veya tatlı googly gözlerin gözünde hissettiğimiz cazibe veya sevmeme derecesini “kültürel köken için test taşı” olarak anlar.
Eğitim orta sınıfı, sevimli'nin yeri olmadığı “yüksek kültürü” takdir eder. Popüler kültürel olarak sosyalleşen insanlar bu tür kategorileri daha az önemsiyor. Kohout, sevimli estetikçiliğin bir süredir sanatta özgürleştirildiğini gözlemliyor – peluş figürler artık müzede bulunabilir ve moda ayağında takip ediyor. Pratik olarak işe yaramaz, duygusal olarak çekici yaratıkların Horten'i yeni bir şey değildir.
Tüm kültürlerde her zaman dünyanın her yerinde bebekler ve hayvan figürleri olmuştur. Otantik halk kültürü ve aşağılayıcı kitsch arasındaki sınırın çekilmesi her zaman kolay değildir. Her bit pazarında, büyük porselen kurabiyeler, düdük sigara içme plümeleri veya pierrotlar parıltı gözyaşlarıyla satılır. Orijinal sahiplerinin bir zamanlar onları kalbinde kapattıkları varsayılabilir. Tam olarak, memnun etmekten başka bir amacı yerine getirmemeleri gerektiği için.
Canavardaki Tüm Gözler: Labust dünyayı fırtına ile fethetti.Hafta sonu Berliner Zeitung için Pedro Nekoi
Bununla birlikte, yeni olan şey, sevilen kişinin sadece yerli pencereyi süslemesi değil, aynı zamanda sokakta da açık bir şekilde açılmasıdır. Aksi takdirde yetişkinlere genellikle kucaklayan hayvanları taşımak için verilmez. Plüschi hype, büyüyen bir infantilizmin ifadesi olarak anlaşılacak mı? Çocukluğun kayıp krallığına bir gerileme olarak mı?
19. yüzyılın sonunda Karl Marx, kapitalizmi modern insanların “fetişizmi” için suçladı. Tüketici ürünleri ile aşk ilişkilerinin dahil edilmesini yabancılaşmanın bir işareti olarak yorumladı. Kapitalizmle ilişkili olan bireyler, diğer insanlarıyla makul bağlara girmek yerine, değerli yaşamlarını sadece parlak bir sevgi hissi veren parlak Tand'a yatırmaya yatırım yapmak için yatırım yapmaya adadı.
Ruj gereksiz olarak kabul edilir, DIY aksesuarları önemlidir
Mevcut dünya durumuna göre, bundan iki şey elde edilebilir: Birincisi, insanlar çok yabancılaşır ve ikincisi sevgiye ihtiyaç duyarlar. Bu, tüketici araştırmacılarının bir açıklama olarak kullanmayı sevdikleri “ruj etkisi” ile de desteklenmektedir. Bu, insanların özellikle krizin ekonomik zamanlarında iyi bir şey yapmak istediklerini ve bu nedenle (nispeten) ucuz küçük şeylerle terapötik nedenlerle stoklayacağını söylüyor.
Ama neden aslında “Lipistick Etkisi”? Erkekler gereksiz yağma satın almazlar, o zaman bodrum ve garajları doldurur mu? Bu noktada, daha fazla kadın (yani moda, makyaj, makyaj, parıltı) olan tüketici tercihlerinin, teknolojik gadget'lar, spor veya kendin kendin kendin aksesuarları gibi geleneksel olarak oldukça erkek amaçlı alımlardan daha fazla saçmalıktan daha güçlü olarak değerlendirilmesi alay edilebilir.
Ancak konuya geri dönersek: çok fazla, daha katlanılabilir hale getirmek için günlük yaşamımızda acilen küblığa ihtiyacımız olduğunu gösteriyor. Bunda yanlış bir şey yok. Şüphe duyuyorsanız, her zaman saçınızda bir yayla kapının önüne geçmelisiniz. Ancak, “Hype'a inanmayın!”
Kimse herhangi bir overpriced chichi için midede durmak zorunda değil – özellikle kürk rengini kendiniz bile seçemezseniz. Labouts sadece dükkanda çok yazılmış “kör kutular” da mevcuttur, tam anlamıyla kediyi çuvaldan satın alırsınız. Neyse ki, evrim bize beynimizde ücretsiz bir sevimli tarayıcı inşa etti: Pareidolia, olası tüm nesnelerdeki eğilimi, tasarımı veya yüzleri tanıma eğilimidir.
Bu nedenle, bu noktada, yapışması için bir paket titrek göz satın alınması acilen tavsiye edilir. Bu yatırım hem ekonomik hem de ekolojik olarak haklı. Yardımlarıyla, kapı kolları veya termostatlar gibi yabancılaşmış şeyler, kısa bir süre içinde sevimli küçük arkadaşlara dönüştürülebilir. Duygular garantili.